螭即形似游龙之螭虎——《博物志》有谓：“龙生九子，螭虎好文采。”在商周鼎彝以及战国以降的玉器上常有形形色色的螭纹。此螭钮方章系田黄石质，其萝卜丝纹竟呈罕见之环状——良材美质颇增把玩之情趣。所刻螭虎造型浑朴。块状凸起的健美身肌在在彰显雄强之美，而回首顾盼之神情则有不怒自威之感。螭虎头脸颈项之毛发均由细密开丝刻画，整体外观却不拘泥形似。在造型的表现上深蕴宁拙毋巧的审美意趣——刀法虽简，形神俱佳。谦培兼用圆尖刀法。虽以圆刀为主，所施尖刀也不遑多让——其尖刀开丝之细腻虽个中高手亦难企及。这正是谦培艺术的特色所在。

此章底篆“春晖堂”三字，边款为“戊戌正月”，而印面则刻有“霞邨戊戌四月卓人重镌”。推测作于1898年亦即光绪二十四年——而印钮之琢制当较此为早。至今犹在的春晖堂乃福州三山会馆之唯一遗构，可谓百年古厝硕果仅存。作为台江古建之代表极具旧韵，目前正按传统式样精心修缮。

林谦培卧螭钮对章对章章料乃坑头环冻石。水坑矿层稀薄，矿体中纯料甚少，一般不及方寸——体量如此之大极为罕见。美材难得，主人甚爱之，遂请名士吴咨镌其对章。吴咨字圣俞，江苏武进人，篆刻宗邓石如。对章之朱文为“辛亥戊子联捷进士”，边款刻有“吴咨为子良观察仿吉金文字”；白文为“陈承裘字子良”，边款刻有“戊午正月仿汉刻铜印作于济上 圣俞”。印主陈承裘乃陈宝琛之父，于咸丰二年得中进士。他宝藏此对章多年未施雕刻——必对谦培造诣情有独钟，才请其琢制彰显自家身份的得意之章。钮上双螭昂首而卧，状若怒吼。皆身姿矫健，龙精虎猛，大有志在四方之概。兽首各自内倾，似有两相呼应之感。

美材罕见，良工难求，对章可谓二美具而两难并。又有名士为篆，洵属不易。钮上开丝仿佛三代吉金之纹饰——年代虽浅，却于方寸之间深蕴氤氲古韵。

林元珠滚狮钮方章此印由颇带传奇色彩的寺坪石刻成。作者师从林谦培，承其衣钵而为东门派中坚。他精于制钮，尤善雕狮。所刻滚狮乃为动态之狮，其八卦形头部甚为别致——既具雄伟刚猛之威势，又有温文尔雅之仪态。狮身卷毛之雕琢最见匠心。作者先以圆刀造型，再用尖刀捋毛开丝——滚狮筋强体健，跃跃如生。其刀法有如行云流水，令人叹为观止。《寿山夜话》以“堪称经典”评价此章。元珠中年客陈宝琛家，为其青睐之“秀工”。因之遍览澄秋馆所藏名家精品，从此大开眼界。据说太傅每回进京必带两包元珠新作，一包送给皇上，另一包则赠其同僚友人。

潘玉茂卧狮钮对章对章为田黄冻质地，各面浑然一色。田黄中纯洁通灵近于新鲜蛋黄者乃可称冻，可谓造化之尤物。《寿山夜话》谈及此章，有如下之评论：“田黄石解为方章表里如一者少。风险大，一般不轻易为之。故言求田难，求田之方章更难，而求之对章难上加难，如蜀道也，难于上青天。”推而论之，欲求潘玉茂所刻田黄冻对章就不知难于何地了。对章刻雌雄狮一对，将现实之狮与传说之异兽融于一体。雄狮鬃毛长披，面宽额阔；雌狮则短毛覆背，头脸略小——虽形象有别，皆生动异常。“狮”与“事”谐音，双狮则有事事如意之寓意。从其憨态可掬之状可窥西门派圆刀技法之精妙。